⒈ 蠻橫無(wú)理，動(dòng)輒發(fā)怒。
引《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“古之矜也廉，今之矜也忿戾?！?br/>何晏集解引孔安國(guó)曰：“惡理多怒?！?br/>劉寶楠正義：“注以‘惡理’訓(xùn)戾，‘多怒’訓(xùn)忿……乖戾則多違理，故注云惡理?！?br/>《后漢書·應(yīng)劭傳》：“裁以軍令，則忿戾作亂；制御小緩，則陸掠殘害?！?br/>《梁書·敬帝紀(jì)》：“騁智辯以飾非，肆忿戾以害物。”
⒉ 忿恨。
引宋蘇軾《大臣論下》：“今君子又從而疾惡之，是以其謀不得不深，其交不得不合，交合而謀深，則其致毒也，忿戾而不可解?！?br/>《二刻拍案驚奇》卷十：“分明是方氏平日心腸狠毒，元自與虎狼氣類相同，今在屋后獨(dú)居多時(shí)，忿戾滿腹，一見妾來(lái)，怒氣勃發(fā)，遂變出形相來(lái)，恣意咀啗，傷其性命。”
章炳麟《復(fù)仇是非論》：“牛以角觸，馬以足踶，象以鼻捲，有時(shí)亦能殺人也，而多由不勝忿戾之心以至行殺，未嘗因以為利，故人之稱牛、馬、象者以為仁厚之蟲?！?/span>
憤怒而乖戾違理。