佛教凈土宗認(rèn)為：具足信、愿、行，一心念佛，與阿彌陀佛的愿力感應(yīng)，死后能往西方凈土，化生于蓮花中。見《無量壽經(jīng)》卷下。一說，大徹大悟者，可以隨意往生十方凈土。
⒈ 佛教凈土宗認(rèn)為：具足信、愿、行，一心念佛，與阿彌陀佛的愿力感應(yīng)，死后能往西方凈土，化生于蓮花中。見《無量壽經(jīng)》卷下。一說，大徹大悟者，可以隨意往生十方凈土。
引唐韓愈《吊武侍御所畫佛文》：“極西之方有佛焉，其土大樂，親戚﹝如﹞（姑）能相為圖是佛而禮之，愿其往生，莫不如意。”
宋郭彖《睽車志》卷二：“丐為誦《法華經(jīng)》迴向，則可藉以往生?！?br/>明屠隆《曇花記·菩薩降凡》：“再休題人在房櫳，裙染胭脂，香薰羅綺，這些時(shí)，纔有個(gè)往生的消息?！?br/>清錢謙益《黃子羽六十壽序》：“于此時(shí)息心克念，浄信往生， 東林西土，涌現(xiàn)幾席。”
佛教上指：（1）?死后投生?！夺寖敉寥阂烧摚硭摹罚骸附翊送鷺O樂，蓮花開已，見佛聞法。」（2）?投生到阿彌陀佛凈土。《龍舒增廣凈土文．卷四》：「據(jù)閻羅王告鄭隣之言，則至誠為念彼佛，必得往生?！?/p>