⒈ 伸兩足箕踞而坐。古人視作倨傲無(wú)禮之態(tài)。
引《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“原壤夷俟。”何晏集解引馬融曰:“夷,踞。俟,待也。”劉寶楠正義引焦循補(bǔ)疏:“夷俟即是踞肆?!?br/>漢揚(yáng)雄《法言·五百》:“如夷俟倨肆羈角之,哺果而啗之,奚其強(qiáng)?”汪榮寶義疏:“夷俟倨肆謂居處之非禮者也?!?br/>宋王禹偁《病中書(shū)事上集賢錢(qián)侍郎》詩(shī):“揶揄應(yīng)有鬼,夷俟豈無(wú)人!”
箕踞以坐待。
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