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鄭學

拼音: zhèng xué
注音:ㄓㄥˋ ㄒㄩㄝˊ
詞性:
結構: 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋
1.指經學中的東漢鄭玄學派。 2.泛指經學。
引證解釋

⒈ 指經學中的東漢鄭玄學派。

《隋書·經籍志一》:“梁、陳,鄭玄、王弼二注,列於國學, 齊代,唯傳鄭義,至隋,王注盛行, 鄭學浸微?!?br/>清陳澧《東塾讀書記·鄭學》:“鄭君盡注三《禮》,發(fā)揮旁通,遂使三《禮》之書合為一家之學,故直斷之曰:‘《禮》是鄭學’?!?br/>清皮錫瑞《經學歷史·經學中衰時代》:“漢時經有數(shù)家,家有數(shù)説,學者莫知所從; 鄭君兼通今古文,溝合為一;於是經生皆從鄭氏,不必更求各家。 鄭學之盛在此, 漢學之衰亦在此。”

⒉ 泛指經學。

清趙翼《王西莊光祿挽詩》“遍收漢末遺文碎(粹),不鬭《虞初》小説工”自注:“公最精鄭學?!?br/>范文瀾蔡美彪等《中國通史》第二編第三章第十節(jié):“鄭玄雜糅今古文的古文經學號稱鄭學,失敗了的今文經學派轉而擁護鄭學,再加上鄭玄壽高(公元127-200年)門徒多,著述富(一百馀萬字), 鄭學成為當時‘天下所宗’的儒學。 魏晉以后的經學主要就是鄭學。”

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網絡解釋

鄭學

  • 鄭學,亦稱“鄭氏學”、“通學”、“綜合學派”等,是指東漢末由鄭玄開創(chuàng)的經學學派。在遍注群經的基礎上,鄭學以古文經學為主,兼采今文經學之長,融會為一,以其豐富的著述創(chuàng)立了“鄭學”,破除了過去今古文經學的家法,初步統(tǒng)一了今古文經學,使經學進入了一統(tǒng)時代,對經學的發(fā)展做出了重大貢獻。
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