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漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

第一義諦

拼音： dì yī yì dì
注音：ㄉ一ˋ 一 一ˋ ㄉ一ˋ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
同"第一義"。
引證解釋

⒈ 同“第一義”。

引宋王安石《答蔣穎叔書(shū)》：“佛説有性，無(wú)非第一義諦，若第一義諦，有即是無(wú)，無(wú)即是有?！?br/>湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十七章：“一切世諦，于如來(lái)盡是第一義諦?！?/span>

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第一義諦

  • “第一義諦”是指至高無(wú)上圓滿(mǎn)究竟之真理。那么，什么是第一義諦呢？佛言：“一切諸法皆是虛假，隨其滅處，是名為實(shí)，是名實(shí)相，是名法界，名畢竟智，名第一義諦，名第一義空?！保ā洞蟀隳鶚劷?jīng)·卷第四十》）世尊在這里明確開(kāi)示：諸法實(shí)相是第一義諦。
  • 什么是諸法實(shí)相呢？《佛藏經(jīng)》云：“何等名為諸法實(shí)相？所謂諸法畢竟空，無(wú)所有?！?/li>
  • 諸法實(shí)相，是佛法的基本原理，也是佛法與外道、魔說(shuō)的分水嶺。《三藏法數(shù)》云：“蓋如來(lái)所說(shuō)諸大乘經(jīng)，皆以實(shí)相理印定其說(shuō)。外道不能雜，天魔不能破。若有實(shí)相印，則是佛說(shuō)；若無(wú)實(shí)相印，則是魔說(shuō)。”智者大師《法華玄義》云：“諸小乘經(jīng)，若有無(wú)常、無(wú)我、涅槃三印之印證，即佛說(shuō)，修之得道；無(wú)三法印，即是魔說(shuō)。大乘經(jīng)但有一法印，謂諸法實(shí)相，名了義經(jīng)，能得大道；若無(wú)實(shí)相印，是魔說(shuō)?！?/li>
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